Enano, demasiado enano (II) [1998]

diciembre 8, 2007

[Segunda parte del estudio publicado por Fernando Márquez en el número 18 de la revista “El Corazón del Bosque“, 1998]

NEONAZIS

Según los clichés históricos y mediáticos, podrían suponerse los nacionales más predadores y destructivos: sin embargo, son los más comedidos por su rechazo táctico de la violencia y su defensa de la penetración cultural para incidir en la sociedad. Dicho esto y para evitar pasmos a los lectores más prejuiciados, aclararé que no se es neonazi por pintar una svástica en la pared o marcarla en la cara de alguien antes de machacarlo, o por usar símbolos pardos en el fútbol, o incluso por hacerse llamar en algún momento «nacional/socialista» simplemente para alcanzar una turbia notoriedad (caso del ya comentado PENS): el nazismo (como cualquier otro movimiento) supone una historia, unos principios, unas figuras y unas experiencias, y neonazi es aquel que interioriza en tal bagaje.

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Enano, demasiado enano (I) [1998]

diciembre 8, 2007

[Publicado por Fernando Márquez en el número 18 de la revista “El Corazón del Bosque“, 1998. Lo publicaremos en dos partes]

ENANO, DEMASIADO ENANO (guía concisa y actual de la España nacional)

(a J.C. Aguirre, R. Castilla y L. Marcos, por seguir creyendo, como yo, en lo imposible)

¿La razón de este trabajo?: el hecho de que, desde hace algo más de un año, el público que se ha ido aproximando a «EL CORAZON…» es, en su inmensa mayoría, ajeno a lo nacional y, al tiempo, víctima de intoxicaciones y desinformaciones varias en torno, particularmente, a los aspectos nacionales de esta revista y de su director y, de un modo más genérico, a todo el panorama nacional español (panorama, salvo excepciones, visto con un rigor mínimo tanto desde el ataque como desde la complicidad). Se trata, por tanto, de dar un cierto bagaje informativo y dialéctico a este público, y también de incitar a la reflexión a los escasos nacionales que todavía siguen fieles a la singladura corazonesca.

INTRO

Un nuevo fantasma recorre Europa y, si no se llama esta vez «revolución», en algún caso Lee el resto de esta entrada »